浅析中国传统戏曲人物造型与色彩

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优秀的表演艺术家利用穿着来做戏,除了要加强动作的节奏感,还要在一些紧要关头,使这些东西成为表现人物的心理流动、精神状态的特殊艺术手段。源于糊口又高于糊口的人物造型形式只要对中国传统戏曲比较兴趣的观众都有共同的感觉,就是传统戏曲造型人物的形象特征的光鲜性。再如“褶子”,分花褶子和素褶子,这是一种均衡式构图,由于是斜大襟,领和下摆上有图案,上下一左一右形成呼应。在形式感上,有些人以为戏曲衣饰是从唐、宋的歌舞中鉴戒而成,实际上这种歌舞场面并不据有多数,而大量的戏曲服装、化妆的可舞性是逐步形成的。 “简”,不能理解为简朴,而是一种高度概括的简洁。 多数戏装的形式是对称式,但这种对称式不给人以呆板。     这类衣饰一般用在布衣庶民之中。如:素披、素褶子、素打衣裤、素头面等,给观众的感觉不是破衣烂衫,而是一种单纯的美感。即使是素褶子也是一样,领部没有图案,但也有不同色块或线的形式,腰间系的绦子,也是一左一右形成均衡感觉。好比水袖是从水衣上拓展而来,有了水袖后,使演员在刻画人物的过程中又多了些跳舞语汇。好比“披”,是前正开襟,但是领的部位和下摆绣有装饰图案,花纹的上下参差变化,打破了对称呆板的局面。 在戏曲衣饰上繁的不能再繁,简的不能再简,大体繁的衣饰有“大靠”、贵妃穿的“宫衣”、“蟒袍”等,在造型变化上采取了一种有秩序的手段,就是在一个基本形上加以重复使用,给人以一种秩序美感,同时,又有疏密的变化,产生透气感。
    戏曲演员正视眼神的运用,同时又非常夸大用整个形体动作来传神,来达意,来抒怀,其中就包括利用穿着的一些特殊表演。 传统戏曲衣饰造型,在每种衣饰上都有独到之处,如“大靠”是从糊口中恺甲演变而成,为了表现将帅的英雄风度,靠上有四面放射状的靠旗,起到以一当百的作用,上面加以扩张,脚下也一定要垫高,使之上下的比例关系匀称,显示出武士的高大雄风。再有化妆方面的“甩发”、“翎子功”、 “褶子功”、“髯口功”等等,都为塑造人物、烘托剧情起到了良好的作用。基于这些特点,作为一名服装设计师或演员,一切创造目的都是为剧情和塑造人物、美化舞台、利用跳舞暗示环境服务。
 中国传统戏曲在人物造型及服装色彩的运用所达到的水平,在世界舞台史上是罕见的,这种凸起的成就概括地说: 一是造型的程式化,二是造型的装饰性。传统戏曲衣饰造型形式美,就是从这个根本的目的上逐渐形成的。

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