浅谈中国戏曲与西方歌剧的差异

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西方歌剧展示给观众的则是—个详细的、其实的空间,舞台时空依据舞台物质的再现而体现,将舞台装扮成糊口中的实际空间来反映歌剧中的故事情节。 中国戏曲与西方歌剧固然都与音乐、跳舞、语言等艺术形式有关,但两者又存在着诸多方面的差异。中国戏曲演员的表演是虚拟表演,是日常生流动作的跳舞化,演员用自身的身段动作调动观众的想象,形成剧情需要的舞台环境和气氛。中国戏曲的程式性是中国戏剧特有的艺术语言,它直接或间接的来自于糊口,是将糊口素材提炼、夸张、艺术加工后所表现出来的新的糊口样式。中国戏曲与西方歌剧在舞台布景方面存在差异。     中国戏曲与西方歌剧在舞台时空方面存在差异。戏曲的程式不限于身体动作,戏剧语言、角色行当、音乐唱腔、化妆衣饰等也都有自己的程式。写意性是中国戏曲的凸起特征,“写意”与“写实”是相对应的概念。 “虚实”、“神形”、“言意” 之辩布满了艺术味道,以至于孔子、韩非子等前人在《吕氏年龄》等经典文献中, 讲“虚实”、“神形”都喜言以诗、乐、舞为例。中国戏曲充分继续了古典诗歌、绘画的创作传统,十分注重神似,以传神为最高品格。
中国戏曲是我国传统的舞台戏剧艺术。歌剧演员的表演力图表现糊口的真实,观众可以直接沉浸其中,为剧中情节所打动。西方歌剧则一股采取写实的舞台布景,道具与景物都为什物,欧洲歌剧受到欧洲古典主义、浪漫主义特别是现实主义戏剧的影响,舞台使用大量的写实性装置道具和布景,虚少实多,不像中国戏曲那样自由。 西方歌剧是一种独立的戏剧形式,它由一系列的戏剧情节所构成。所谓写意,即艺术家不注重外在形象,而善于以最省略的笔墨,写出对象的神韵,抒发自己的胸臆情怀。
    大道具虚拟处理,如车、马、船等,小道具则多用什物,如手帕、扇子等。戏曲的虚拟机能够借助演员形体把剧本语言所包含的时空景物和感情内容转化为视觉形象,以再现时空景物和表达情意。其中,音乐决定着舞台和语言,舞台和语言为音乐服务,音乐的充分展示和被赏识是终极目的;舞台是音乐和语言的载体,音乐和语言离开舞台就失去依托,不能存在;语言为音乐服务并与音乐相协调,同时语言和舞台也必需相融合。西方歌剧的戏剧情节是通过音乐、舞台和语言来揭示的,这三个要素按照一定比例和规则进行组合、搭配、排列而形成歌剧的结构。中国戏曲的舞台往往是空的舞台,舞台上基本没有景物造型,这是中国戏曲虚拟性特点的表现。中国戏曲的舞台显然存在着相对活动与相对固定但却主要不是舞台的物质再现,而是依赖演员的表演来实现。
    中国戏曲的写意性可直接追溯至先秦的哲学思惟。戏曲人物的舞台动作如骑马、上楼、关门、开窗等,都有一整套规范的动作符号,因此要求观众采取反观的审美方式,即运用表演者和赏识者之间特有的交流方式来表演舞台的时空环境,这是中国戏曲程式性特征的体现。中国戏曲是一种综合性艺术,它包含着文学(诗、词、白)、音乐(声乐、器乐)、跳舞、杂技、技击、美术(舞美、服装、化装、道具、脸谱、雕塑)等多种艺术形式,属于以歌舞表演故事的艺术门类,是我国乃至世界戏剧艺林中唯一无二的瑰宝。中国戏曲不创造独立于人物之外的天然环境,它的天然环境存在于演员“唱、念、做、打”的表演中,存在于舞台人物对它的立场和反应之中。

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